IGLESIA NTRA. SRA. PURÍSIMA CONCEPCIÓN

Nos la encontramos en mitad de la gran subida que hay desde la parte baja donde está el río, hasta la parte alta. La iglesia se levantó en 1758 sobre una ermita del S.XVI, que se había quedado pequeña.  En 1650 la Virgen Ntra. Sra. de la Purísima Concepción fue nombrada Patrona del pueblo, por haber librado a la población de una epidemia de cólera.
Llama la atención la monumentalidad de su fachada, realizada en piedra blanca y a la que se accede por una escalinata cerrada con verja.  Tiene dos pares de columnas flanqueando la puerta, y sobre ella hay una hornacina con una imagen pétrea de la Virgen.  Sobre ella hay una inscripción "Se acabó en el año 1799".
La torre tiene dos cuerpos de campanas y un reloj.  En la base se halla un azulejo con la imagen de la Purísima Concepción, Patrona de Puente Genil.

IGLESIA NTRA. SRA. DE LOS DESAMPARADOS

Se construyó sobre otra que se demolió en el 2000 junto con el Asilo de ancianos "Santa Susana" que estaba junto a ella. Se trababa de una iglesia de 1925 neogótica.
La nueva iglesia fue bendecida en el 2001 y es de estilo modernista y de forma triangular, con lo cual se ha pretendido evocar la silueta y manto de la Virgen.
La fachada es de forma triangular con pórtico de hormigón, realizándose con ladrillo a cara vista.  Se culmina con una vidriera cuyo motivo es la Coronación de la Santísima Virgen.  En la parte superior se encuentra el campanario y sobre el vértice del pórtico hay una cruz.

PROCESIONES

Al igual que en el resto de Andalucía, las procesiones de Semana Santa son seguidas por gran cantidad de personas, y tiene como característica principal las "Corporaciones Bíblicas", cuyos orígenes datan del S.XVI.
Aquí, la Semana Santa es llamada MANANTA, que es la contracción de las palabras Semana Santa.
La Semana Santa comienza en Sábado de Gloria y termina el Domingo de Resurrección con un total de 33 pasos.  Los pasos son de estilo sevillano (a costaleros) y malagueño (a bastoneros).
Los "hermanos" de las Corporaciones, se reúnen para almorzar o cenar durante los sábados de Cuaresma y durante los días de la Semana Santa.  Se suelen leer poesías, cantar saetas con melodía árabe y brindar con vino, en conmemoración del que bebiera Jesús en su última Cena.